七月一日是你的生日，在这个喜庆的日子里，我的心中不禁溢出浓浓的喜悦，不知道怎样表达对你的感情，只因为你在我心里很久了，就像一个老朋友那样让我熟悉，我敬爱的党。最初认识你，是在电影、电视里。你的形象，在你的党员身上体现得那么淋漓尽致，我感到你的不平凡，正是你的不平凡闪现出伟大。你有自己的目标，有自己的理想，有自己的原则，更有着不可估量的前途，都是从你的党员身上看到的，他们的形象刻在我的脑海里了，抹之不去。后来，发现自己的身边有一些普普通通的人，他们虽然处于平凡的岗位，做着看似琐碎的工作，然而却创造了一个又一个辉煌，赢得了广大群众热烈拥护，我不仅为之振奋，积极靠近他们，发现的他们都有一个相同的名字——中国共产党党员。进入大学以后，开始为同学们服务，下定决心，要加入这个光荣的组织，经过多年为同学服务的实践，思想政治学习，我终于成为一名党员。
参加工作以后，我主要从事菊花培育和研究工作，虽然在校园中常年接触菊花，但是菊花培育工作的艰辛还是超乎自己的想象，面对繁重的培育任务，我没有畏惧，没有气馁，而是严格按照一名共产党员的标准来要求自己，培育出了一千多种、两万盆菊花，为植物园增加了一批菊花资源，为武汉市民提供了一片菊花参观园。在菊花培育的过程中，我对菊花的品质有了更深的认识，更体会到了菊花的优秀品格在中国共产党有体现，与菊花的朝夕相处更让我在思想上理解了党的要求。
品格一：不畏风霜，坚贞不屈。
“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为天下杰”，将菊花与傲视风霜、巍然挺立的青松并列，更突出了菊花的气股不烦，超群绝俗，宋代王安石的《黄菊有至性》：“团团城上日，秋至少光辉。积阴欲滔天，况乃草木微。黄菊有至性，孤芳犯群威。采采霜露间，亦足慰朝饥。”在秋风飒飒、阴气方张之时，独有菊挺立三秋，冲寒而放，冒犯群威。菊刚直不阿的倔强个性，宁折不弯的铮铮铁骨，跃然纸上。诗人因此而受到感动，以至看到菊“采采霜露间”的姿态而“足慰朝饥”，启《晚香轩》）等等，不胜枚举。这些诗句都表现了在风霜之中昂然屹立而了无畏惧的菊花形象，突出了菊花的独标异格，也正深刻反映出中华民族坚贞不屈的高尚品格。
1921年7月23日，党的一大召开，由于暗探和巡捕的骚乱，会议地点从上海的法租界辗转到浙江嘉兴南湖的一艘游船上才完成最后一天的会议。 “人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。”毛泽东即使在红四军“七大”上落选前委书记一职，即使身患疟疾几度生命垂危。他从闽西战场的野菊花傲霜斗雪的品格中汲取了委运承化的人生智慧和乐观昂扬的博大襟怀！抒写乐观昂扬的革命豪情，同时又传达忧天伤时的人生感悟。中国共产党历经多次艰难险阻，依靠实事求是修正错误，不畏时艰，斗争不止，坚贞不屈，这正是我党的伟大所在。
品格二：始终如一，崇尚晚节。
菊花的另一可贵之处，是其始终如一的品性“秋来缘树复缘墙，怕共平芜一例荒。颜色不能随地变，风流唯解逐人香。”唐代李山甫强调了菊花始终一色，不因地而异的气格、节概。“春露不染色，秋霜不改条”(晋·袁山松《咏菊》)、“菊花无藉秋光老，犹自离披带雨开”(宋·赵信庵《咏菊》)，等等，诗人们赞颂了菊花不媚春光，不欺秋光，不畏霜雪，坦坦荡荡，始终如一的心性。在菊花始终如一的品性之中，人们尤为崇尚的，也是最为难得的，是菊花能够保持晚节的精神。这是人们从菊花虽枯而不落的自然属性中幻化出来的，也是中华民族最为崇尚的优秀品格之一。
从建立政党到工农革命到立国执政再到改革开放，我们党一直致力于为人民服务，把人民的利益当作党的立身之本，使党的先进性得到一致推进，代表最广大群众的根本利益，始终如一，保证了民族和国家的发展。中国共产党历来高度重视保持自身的先进性, 越是在重要历史关头越注重加强先进性建设, 在长期的实践探索中积累了丰富的经验，一个政党是否善于为最广大人民谋利益, 最终应当由人民群众来评价，胡锦涛指出：“历史和现实都反复证明, 任何政党的兴衰存亡, 归根结底取决于它在推动历史前进中的作用, 取决于人民群众对这种作用的认可程度。”党的先进性决不是自封的。归根结底要看人民群众的评价。人民群众是社会历史的主人, 为人民服务是我们党的根本宗旨。
品格三：淡泊清雅，不趋时俗。
自从陶渊明写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句之后，其情趣淡泊，性格刚正的品性就注人了菊花的灵魂之中，为菊花铺上了一层淡泊清雅的底韵，引发出后来许多诗人的共鸣。“深丛隐孤秀，犹得奉清筋”（宋·梅尧臣《残菊》）写出了菊花不以色媚世，远避尘俗的高雅情操。“菊花如幽人，梅花如烈士”这是元代诗人何中将菊花比作了情致高雅、淡泊名利的高隐形象。菊花的香气是清淡的，但却非常纯正，从而升华出从淡处见真的人生哲理。菊花自甘淡泊的品格，更多的是表现在它的不趋时俗上。
古代先贤尚且有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“鞠躬尽瘁，死而后己”的情怀，共产党人更应有淡泊名利、无私奉献的精神境界，更应该从个人对社会对人民的贡献的大小来谈人的价值。老一辈无产阶级革命家董必武所说的，一个自觉的革命家和一个普通人不同之处虽然很多，但最重要的一条区别，就在于他们对于“我”的态度不同，是唯我呢？还是忘我？是事事以我的利益为出发点，还是以群众的利益为出发点淡泊名利、无私奉献，心中要装着人民，要装着党的事业，是保持共产党人应有的价值取向和精神追求，并为之努力实践、身体力行。这不仅是党的全心全意为人民服务的宗旨所决定的，而且对于提高整个社会的思想道德水平和文化素养，激励广大党员和人民群众投身社会主义现代化事业具有重要的教育作用和引导作用。
品格四：甘于奉献，不求索取。
除了观赏价值，我国自古以来对菊花的实用价值认识的也很深入，在诗词中多次有反映。战国时屈原即留下“夕餐秋菊之落英”。清代叶申萝《阮郎归·菊花》词中写到了用菊“餐英能益寿，根下有丹砂”中则写到了菊花的药用价值。菊花有这样大的实用性，加之其对环境条件的适应性又很强，不论是在野生条件之下，还是在宅前院后，树旁篱下随地栽植，均能生长良好。诗人由此而升华出菊花甘于奉献，不求索取的高尚品格。春来嫩菊可充盘中菜蔬，秋来开花可以插壶观赏，菊花耗地力甚少，对人可谓无所求，但年复一年，人们却可根据自己的需要任意向它索取，乃至花后食根，近于苛求。而菊花默默无言，甘愿做出无偿的牺牲。
自古及今，奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。说到奉献，人们就会想到雷锋、焦裕禄、郑培民、牛玉儒等英雄模范，还会想到抗击非典时期的白衣战士。在我们党80多年的奋斗历程中，像他们这样的优秀党员和先进模范人物数不胜数。虽然他们生活的时代不同，具体的先进事迹不同，但有一点是共同的，就是他们都具有一种为党和人民的事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神。井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、大庆精神、“九八”抗洪精神、抗击非典精神……在我国，从来没有一个政治组织像中国共产党这样，为中国人民作出了那么大的奉献和牺牲。党的性质、宗旨和使命，决定了党员干部无论什么时候都要把无私奉献作为行为准则，坚持做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，自觉抵制腐败，吃苦在前、享受在后，克己奉公、多作贡献。
每天耕耘于菊花圃中，我体味着科研工作者的乐趣，给广大市民带来一缕清香，实现了自己的人生价值，为社会贡献一点绵薄之力，更重要的是能将党的思想精髓与自己的工作联系起来，能够从工作中实现党的要求。我一定将本职工作做细、做精、做好，提高自己的精神境界，以菊花精神为基础，以党的要求为目标，从小事做起，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。让我们时刻牢记自己是一个党员，以自己的实际行动唱响奉献之歌，聚沙成塔，聚小溪而成江河大海，把我们的社会建设得更加和谐美好。
中科院武汉植物园 张莉俊
